Kai žvelgiu į kelionių tinklaraščius, stebiuosi, kaip dažnai keliautojai šventai kalba apie savo keliones „besivystančiose šalyse“(aš jau esu rašęs apie šio termino problemas, tačiau trumpumo dėlei tai panaudosiu) terminas čia). Keliautojai daro prielaidą, kad tiesiog prisidėdami prie šalies turizmo sektoriaus savo apsilankymu, praleisdami kelias savaites savanoriauti ir dienoraščiuose rašydami apie po to patirtą patirtį, jie automatiškai padėjo skurdžiausiems šalies piliečiams.
Jie nėra visiškai neteisūs. Jungtinių Tautų Pasaulinė turizmo organizacija neseniai nustatė, kad turizmas sukuria vieną iš 12 darbo vietų visame pasaulyje ir yra viena iš dviejų didžiausių eksporto pajamų iš 20 iš 48 mažiausiai išsivysčiusių šalių.
Tačiau šie skaičiai gali būti apgaulingi. Vien todėl, kad turizmas sukuria darbo vietas, o ekonomikos augimas nereiškia, kad mažiausiai ekonominę galią turintys šalies gyventojai gauna daugiausiai naudos. Kai pirmą kartą pradėjau keliauti, aš nežinojau apie daugybę būdų, kuriais mano turizmas taip pat išnaudojo ir padarė žalą vietiniams gyventojams, kartais kur kas daugiau, nei tai padėjo. Štai taip:
1. Didžioji dalis turizmo pelno niekada nepatenka į vietinių gyventojų rankas
„Turistų nutekėjimas“yra pasaulinis reiškinys, kai pajamos iš turizmo daugiausia tenka užsienio korporacijoms, o ne vietiniam verslui. Dažnai didžiausių viešbučių, atostogų kurortų ir kelionių kompanijų savininkai dažniausiai yra iš vakarų, ekonomiškai išsivysčiusių šalių. Gavę pelną iš turistų išlaidų, jie tuos pinigus grąžina namo. Nemažai investuojama atgal į vietos ekonomiką.
„Sustainable Living“atliktas tyrimas parodė, kad daugiau nei du trečdaliai pajamų iš turizmo Tailande patenka į užsienio turizmo kelionių organizatorių, oro linijų bendrovių, viešbučių ir kt. Kišenes. Tik trečdalis iš tikrųjų skiriama vietos ekonomikai. Remiantis aktyvistų grupės „Turizmo koncernas“tyrimais, Meksikoje apie 80 proc. Visų kelionių išlaidų kurortuose išlaidų tenka tarptautiniams investuotojams, o ne vietiniam verslui ir darbuotojams. Kitose Jungtinių Tautų ataskaitose nustatyta, kad Karibų jūros regione Sent Lusijos nuotėkio lygis buvo 56% nuo bendrų turizmo pajamų, Aruboje - 41%, Antigvoje ir Barbuda - 25%, o Jamaikoje - 40%.
Prieš keliaudami turėtume išsiaiškinti, ar vietos, kurias finansiškai remiame, iš tikrųjų įsipareigojo išlaikyti pelną vietos ekonomikoje. Norėdami užtikrinti, kad jūsų kelionės doleriai iš tikrųjų padėtų, keliautojai turi užsiregistruoti vietinėse kelionių kompanijose, apsistoti nakvynės namuose ir viešbučiuose, kuriuos valdo vietiniai gyventojai, ir kiek įmanoma vengti garsių kurortų.
2. Didelė dalis turizmo pelno taip pat galutinai investuojama į pačius turistus
Kita problema yra turistų paklausa jų kelionėse. Keliaudami daugelis turistų reikalauja tam tikrų produktų, kurių neturi jokia vietinė šalis: Pavyzdžiui, vakarų turistai Indijoje dažnai reikalauja tualetinio popieriaus, nors vietiniai gyventojai to dažniausiai nenaudoja. Daugelyje šalių vakarų turistai restoranų meniu ar vietinėse parduotuvėse prašo vakarietiškų patiekalų ar ingredientų, pavyzdžiui, mėsainių, spagečių ar žemės riešutų sviesto, net jei vietiniai gyventojai jų nevalgo. Tai verčia turizmo kompanijas didelę dalį pajamų iš turistų panaudoti šių produktų importui, tik siekdami užtikrinti, kad turistai liktų turingi.
UNCTAD duomenimis, šis su importu susijęs „nutekėjimas“daugelyje besivystančių šalių vidutiniškai sudaro nuo 40% iki 50% visų turizmo pajamų iš mažų ekonomikų ir 10% - 20% pažengusiųjų šalių. Tai reiškia, kad turizmo įmonės iš esmės turi sunaudoti pusę pelno, gauto importuodamos produktus, kurių jiems nereikia, tačiau to reikalauja turistai.
Jei mes keliaujame į besivystančią šalį ir paprašome tokių produktų, tada mes tampame šios problemos dalimi. Vietoj to, kai įmanoma, turėtume norėti pritaikyti savo standartus ir lengvatas remdamiesi tuo, ką vietiniai jau turi.
Panašiau: 7 dalykai, besivystantys, daro geriau nei valstybės
3. Nepadeda ir mūsų tinklaraščiai ir nuotraukos, dokumentuojantys mūsų kelionės „apreiškimus“
Mes taip pat turime pripažinti ilgą Vakarų keliautojų istoriją, pasakojančią apie savo keliones per „baltojo gelbėtojo“pasakojimą. Toks pasakojimas Vakarų keliautojus laiko „drąsiais“ir „dosniais“žmonėmis, norinčiais „išgelbėti“kitus mažiau pasisekusius. Taip pat yra nusistovėjęs precedentas, kai tai darydami vartojate nejautrią ir neišmanančią kalbą. Nuotraukos, kurias darome dokumentuodami savo kelionę, taip pat gali išsaugoti žalingus stereotipus ir istoriškai nevienodą galios dinamiką.
Šis kelionių rašytojos atsiminimai apie jos kelionę į Zambiją buvo bene blogiausias šių metų šių dalykų pavyzdys. Kaip jau rašiau anksčiau, bandydami „išryškinti“problemas, su kuriomis susiduria žmonės šalyje, tokie internetiniai dienoraščiai ir nuotraukos gali nuversti žmones, kuriems bandome padėti. Kai rašome dienoraštį apie savo keliones ar fotografuojame, turime nepamiršti šios istorijos ir įsitikinti, kad savo patirtį pristatome kuo tiksliau ir pagarbiau.
4. Tos „socialinio teisingumo kelionės“? Jie taip pat gali būti apgaulingi
Kai „Carnival“paskelbė naują iniciatyvą, skatinančią „socialinio teisingumo turizmą“, buvo pagrindo skeptiškai vertinti: jau daugelį metų kruizinės linijos vadinamos piktnaudžiavimu darbu, aplinkos piktnaudžiavimu, socialinės atsakomybės stoka ir dar daugiau. Turint tokią įmonės istoriją, sunku patikėti, kad jų naujosios kelionės iš tikrųjų rūpinosi socialiniu teisingumu ir nebuvo vien tik gailesčio gauti daugiau pelno.
Tačiau skeptiškai nusipelno ne tik kruizinės linijos. Daugelis savanorių kelionių, teigiančių, kad siekia socialinio teisingumo, buvo pašauktos dėl „lipnios etikos“. Kaip keliautojai, turime suvokti, kad pasaulinis volunūrizmo sektorius yra beveik 3 milijardų dolerių vertės pramonė. Tai tapo gausybe kompanijų, besinaudojančių netikrais, geranoriškais keliautojais. Norėdami įsitikinti, kad nepatenkame į ją, prieš dalyvaudami turime apmąstyti ir kritiškai įvertinti bet kokią programą. Negalime tiesiog manyti, kad kiekviena kelionė sukurs ką nors teigiamo.
Aš prieš tai tvirtinau, kaip tūkstantmečių keliautojai, nors galbūt norėsime pakeisti pasaulį, tai dar nereiškia, kad neturime supratimo, kaip tai padaryti. Taigi, prieš keliaudami į besivystančią šalį, neturėtume teisingai manyti, kad mūsų kelionės doleriai yra automatinis dosnumo aktas. Vietoj to, turime skirti laiko kruopščiam tyrimui ir įsitikinti, kad mūsų sprendimai dėl ekskursijų, apgyvendinimo ir veiklos vietiniams gyventojams bus naudingi tiek, kiek mes tikėjomės.
