Savęs Supratimas Ir įsisavinimas Pasakojimas Apie Keliones - „Matador Network“

Turinys:

Savęs Supratimas Ir įsisavinimas Pasakojimas Apie Keliones - „Matador Network“
Savęs Supratimas Ir įsisavinimas Pasakojimas Apie Keliones - „Matador Network“

Video: Savęs Supratimas Ir įsisavinimas Pasakojimas Apie Keliones - „Matador Network“

Video: Savęs Supratimas Ir įsisavinimas Pasakojimas Apie Keliones - „Matador Network“
Video: The Desert in Iran is the best place to chill 2024, Gegužė
Anonim

Kelionė

Image
Image

Tęsdami diskusiją apie kelionių rašymą, apžvelgiame patosas ir skirtingas pasakojimo formas. Prisijunkite prie augančios tūkstančių kelionių žurnalistų bendruomenės ir tobulinkite savo kelionių rašymo, fotografavimo ir filmavimo įgūdžius kursuose „MatadorU“.

PASKUTINĖS SAVAITGALIŲ, KURIŲ TYRĖJAME, kaip nepripažinimas retorikos gali pakenkti rašytojo ketinimams, dažnai paverčiant rašymą „nemandagiu rašymu“ar kelione „pornografija“. Šiandien kitoje „MatadorU“naujos pamokos ištraukoje panagrinėsime panašias sąvokas iš skirtingų kampas: pasakotojo savimonės lygis.

Dvi pagrindinės sąvokos yra patosas ir savimonė, pastarosios turi kelias susijusias sąvokas: savęs absorbavimas, savęs pašalinimas ir savęs nuvertinimas.

Mūsų tikslais patosas gali būti apibrėžtas taip:

meno kūrinio ar rašto kokybė, sukelianti užuojautą, užuojautą, švelnumą ar kitas emocijas.

Savimonė gali reikšti daugelį dalykų, tokių kaip:

  • Klaidinimų, gero / blogo sprendimo, iliuzijų ir motyvacijų pripažinimas
  • Trūkumų, apribojimų, nesėkmių (arba atvirkščiai, talentų, dovanų, sėkmės) suvokimas
  • Gyvenimo, planų, kultūros, karjeros priėmimas (arba atmetimas)
  • Savo vaidmens ar „vietos“visuomenėje arba kaip vietinio / keliautojo vaidmens pažinimas

Rašymo kontekste tai, kaip pasakotojas išreiškia (ar nesugeba išreikšti) savimonės jausmą, gali tiesiogiai paveikti skaitytojo patiriamą patoso lygį.

Savarankiškas pasakotojas ir „plojimų kūriniai“

Dažnai pradedantys rašytojai ir tinklaraštininkai pasakos istorijas taip įsisąmoninę, kad (ironiškai) nežino, kaip jos skamba. Tokio tipo pasakojimai paprastai išstumia pasakotoją ir jo / jos išnaudojimą tam tikroje didvyriškoje šviesoje, tarsi skaitytojas turėtų tiesiog aplodismentuoti, nes pasakotojas nuvyko į, tarkime, Kosta Riką, arba užsiėmė tam tikra veikla, pavyzdžiui, pasivažinėjimas oro balionu arba šiame pavyzdyje kokosų pirkimas iš vietinio pardavėjo:

Apvažiavome kampą, sustojome prie vieno iš prekystalių kokoso stovų eilėje. Aš pantomimed; moteris atrinko du mažus gražiai nusiskuto kokosus, nulaužė juos mačete ir įteikė mums į plastikinius maišelius. Į šiaudelį, kurį ji nukirpo, ji švelniai įdėjo šiaudelius. Ji nusišypsojo didele, šilta šypsena ir pasakė ačiū.

„Žmogau, žmonėms čia malonu“, - pastebėjo Jokūbas, giliai gurkšnodamas.

Aš linktelėjau.

Ši konkreti istorija bandė išskaidyti sudėtingą dalyką - pasakotojo poreikį įteisinti, renkantis studijų užsienyje programas -, o užuot susivokusi apie šį poreikį, užuot pasakojusi apie savo patirtį, viskas apie Jį, kuris užstoja ar blokuoja skaitytojo patoso jausmą. Pasakojimas baigiasi tuo, kad pasakotojas ir kitas veikėjas gurkšnoja savo kokoso riešutus ir tiesiogine prasme eina į saulėlydį, tarsi maldaudami skaitytoją plojimų.

Kadangi jie yra tokie įprasti rašant keliones, „Matador“redaktoriai iš tikrųjų turi trumpą terminą; mes tokius kūrinius vadiname „plojimų gabalėliais“.

Pašalinimas ir savęs nuvertinimas

Bet jei, kita vertus, pasakotojas būtų išreiškęs savimonę skaitytojui prieinamais būdais, būtų buvę galimybė pajusti tam tikrą jos ir, be to, jos patvirtinimo poreikį.

Du paprasčiausi - ir vis dėlto dažnai nepastebimi - būdai išreikšti savimonę yra savęs pašalinimas ir savęs nuvertinimas.

Pašalinimas iš esmės yra pasakojimo „pašalinimas iš kelio“. Priešingai nei bandymas pasakotoją paversti veiksmo centru, o ypač jo / jos išnaudojimas yra „didvyriškas“, saviveiklininkas pasakoja apie tai, ką daro, o ne nukreipia dėmesį į išorę. Atkreipkite dėmesį, kaip tai veikia tuo, ką kitas rašytojas galėjo traktuoti kaip „didvyrišką“akimirką, viršūnę į viršūnę. Katahdin Meine:

Aukščiausiojo lygio susitikime vyrauja minia ir bonhomie. Ant akmenų yra nepatogus kambarys, džiaugsmingas supratimas ne tik apie aiškų viršūnės atlikimą, bet ir apie nuolankumą, esantį už 360 laipsnių įstatymų, esančių už mūsų ribų, centre.

Tai pažodžiui yra aukštas taškas, „pasiekimas“, tačiau pasakotojas mano, kad tai yra „nuolankumas centre“- tai padeda sukurti patoso, bendro skaitytojo džiaugsmo jausmą.

Pats save nuvertinantis pasakotojas

Kitas būdas, kaip pasakotojas gali išreikšti savo savimonę, yra savęs nuvertinimas arba išaiškinimas / juokavimas apie išnaudojimą. Pavyzdys:

Buvau dvidešimt vienas ir dirbau Bagdade, kai man pirmiausia kilo mintis persikelti į Kirgiziją. Aš dirbau JAV ambasadoje žiniasklaidos analitiku kartu su savo draugu Farrellu, vaikinu, kurį sutikau arabų kalbų universitete, kuris kažkaip įtikino mane (ir mano tėvus), kad būtų gera idėja sekti jį į Warzone.

Dėl savęs nuvertinimo beveik visada yra humoro elementas, kuris gali padėti sušvelninti tam tikras situacijas ar dalykus - ironiška tai, kad dar labiau paverčia pikantiškesniais ir emocingesniais. Paprastai, jei galite priversti skaitytoją juoktis, jis norės ir toliau skaityti.

Rekomenduojama: