Nuotrauka: Jayel Aheram
Socialinio teisingumo aktyvistas ir istorikas Howardas Zinnas mums pateikė keletą klausimų apie žmogaus prigimtį.
Praėjusią savaitę vienas iš didikų perduotas.
Ne, aš nekalbu apie JD Salingerį, nors jis taip pat buvo vienas. Aš kalbu apie Howardą Zinną - istoriką, rašytoją ir socialinio teisingumo aktyvistą. Jis yra esminės knygos, pakeičiančios mano gyvenimą, JAV liaudies istorijos autorius.
Jei jūs to neskaitėte, nesvarbu, ar esate amerikietis, ar ne, tai be jokios abejonės pakeis viską, ką jūs manėte žinojote apie pasaulio istoriją nuo Nepriklausomybės paskelbimo dienos.
BNT rašytojo Danielio Harbecke'o 2004 m. Interviu Zinnas aptaria savo įsitikinimus apie tai, ar noras žudyti yra žmogaus prigimties dalis, ar ne:
Iš esmės, remdamasis savo patirtimi karinėse oro pajėgose ir baigiant dideliais istorijos ir antropologijos tyrimais, kurių metu daugiausia dėmesio buvo skiriama savo darbui, Zinnas negalėjo sutikti su mintimi, kad ypač jauni vyrai turi „norą ar jaudulį“vykti į karas. Vietoj to, kad žmonės turėtų „žudymo instinktą“, jis mano, kad lyderiai naudoja sudėtingą taktiką, norėdami priversti gyventojus atsilikti nuo karo.
Klausia Zinnas: kodėl mums reikalingas juodraštis, jei turime spontanišką norą žudytis? Propaganda per žiniasklaidos priemones, nesvarbu, ar tai yra sudėtingas perspėjimų apie kodą ir „Bin Ladeno nuorodų išdėstymas ir pateikimo laikas“, ar vyrai, kuriuos arklys siunčia į viso krašto miestus, kad jie skleistų vyriausybės žinią, yra tolimi, kad pakeistų žmonių grupės perspektyvą (skaityti: kursto baimė).
Tiems, kurie nešokinėja ant to juostinio vagono, taikoma prievarta, už kurią baudžiama kalėjimo laiku, kitaip vadinama grimzle.
Aplinka, kurioje jis atsiduria, yra labai susijusi su potraukiu agresijai ar žmogžudystei, lygiai taip pat, kaip ir su raginimu būti taikiems ir mylinčiams.
Man atrodo, mes dažnai mėgstame kaltinti žiaurumus dėl žmogaus prigimties. Tačiau, kaip pažymi Zinnas, aplinka, kurioje jis atsiduria, yra labai susijusi su potraukiu agresijai ar žmogžudystei, lygiai taip pat, kaip ir su raginimu būti taikiems ir mylinčiams. Pavyzdžiui, vietinių amerikiečių ir afrikiečių gentys dažnai laikomos labai agresyviomis ar taikiomis, o tiesą sakant, jų išorinė išraiška turėjo daug bendro su tuo, ar juos valdė kita „gentis“, kitaip tariant, su jų aplinka.
