Kelionė
Prasminga, kad šis hip-hopo bendradarbiavimas ir kultūrų bei stilių šventimas vyko ten, kur vyko. Senegalo hiphopo judėjimas garsėja savo paplitimu tarp jaunimo ir jo dėmesiu politinei veiklai bei socialiniais komentarais. Tai buvo plačiai priskiriama prie vieno iš pagrindinių būdų, kaip jauniems žmonėms domėtis ir reikšti savo nuomonę apie socialines ir politines bėdas.
Dešimtajame dešimtmetyje kylančioje šalyje daugelis Senegalo hiphopo elementų galėjo būti pasiskolinti iš ankstyvųjų Bronkso hiphopo garsų ar jiems įtakos turėjo, tačiau tai neabejotinai išlaikė unikalų kalbos, kultūros ir turinio derinį. Šis garsas buvo sukurtas naudojant tradicinius būgnus ir instrumentus bei repo metu daugiausia Wolof'e (plačiausiai vartojama šiaurės Senegalo kalba), kartais prancūziškai, o dabar ir tada angliškai.
Senegalas turi turtingą istoriją ir dalyvauja muzikoje su gerbiamais ambasadoriais - vokalistais ir dainų autoriais, tokiais kaip Baaba Maal ir Youssou N'Dour -, kurie abu savo muzikinį palikimą laiko ir demonstruoja visame pasaulyje.
Man hiphopas yra geriausias pasaulyje, kai scenarijus yra socialiai komentuojamas ir jo tikslas yra aiški.
Atsižvelgdamas į tai, mūsų pačių Zimbabvės ambasadorius, NTM, dar žinomas kaip „Tha Homie“, keliavo per Afrikos žemyną su savo neaplenkiamu, stulbinančiu srautu, įpakuotu į jo kuprinę. Nomadų reperis koncertavo „Festa 2H“- hiphopo festivalyje Dakare, Senegale. Jis lipo į sceną su lyrikais ir miesto kultūros kareiviais, o viešnagės metu bendradarbiavo su Senegalo (Belgija) ir Jungtinės Karalystės atstovėmis bei vokalistais. Tai rezultatas, vaizdo įrašas su bipoliniu ritmu, kaip palaimingas ir pramoninis kaip pripučiamas plaktukas ir apdengtas įmantriu lyriškumu įvairiose kalbose.
Man hiphopas yra geriausias pasaulyje, kai yra socialinis scenarijaus komentaras ir tikslas bei vieninga priežastis, kurią dažnai skatina tokio pobūdžio tarptautinis bendradarbiavimas. Ši aplinka yra tokia tinkama, nes skolos visuomenei ir kultūros išsaugojimo samprata yra gija, einanti per daugelį Senegalo žanrų, o ne tik į hip-hopą.
Šiame kvape reikia paminėti griotus - pasakotojus, pranešėjus, dainininkus ir pramogų pasaulio atstovus Senegalo kultūroje, kuriems, be kita ko, pavesta būti kultūrinių ir istorinių žinių saugotojais. Anksčiau jų bendruomenės vertino kaip kultūros paveldo personifikaciją ir dažnai buvo vadinamos „giesmininkėmis“. Griotai, kurie vis dar gyvena daugelyje Vakarų Afrikos vietų, istoriškai priklausė žemai klasei, bet jiems mokėjo didikai ir suteikė tam tikrą pagarbą jų statusui ir svarbai visuomenėje.
Šalis, besisukanti su tokia muzikine ir lyriška istorija, sukuria pagrindinį foną šiuolaikinių pasakotojų, griotų ir pramogų pasaulio atstovų susitikimui. Praėjusią savaitę turėjau tai įjungti ir išjungti per ausines - tarptautinis pogrindinis bendradarbiavimas niekada nenustoja įkvėpti, kai paspaudžiu šitą gerai.
