Pasakojimas
Joshas Helleris, važiuodamas dviračiais Londone, apmąsto turizmą, meną, mirtį ir globalizaciją.
PO MANO LIETUVOS KIRIOS LONDONO, savaitę išbuvau ant Rowan sofos. Jis buvo pirmas žmogus, kurį sutikau dirbdamas transglobalinę interneto televiziją. Dėl abipusio susidomėjimo menais, ispanais ir „The Sugar Hill Gang“, mes sujungėme 12.00 PST / 9.00 BST.
Jis man reguliariai siųsdavo nepaaiškinamus liūtų paveikslėlius, nuorodas į mikserius ir informaciją apie meno aukas Kulverio mieste. Mes buvome geri draugai internete. Tikrai realiame gyvenime mes buvome praleidę 45 minutes, kai paskutinį kartą buvau Londone; dabar jis man perdavė savo namo raktus ir savo mylimo mėlyno dviračio raktus.
Seneliai ir muitinės pareigūnai negali suvokti draugystės prigimties XXI amžiuje; Jei kuo nors pasitiki „gchat“, kodėl gi tu nepasitikėtum juo savo dviračiu?
Na, manau, yra gera priežastis nepasitikėti jais savo dviračiu: jie yra iš Amerikos ir yra visiškai nekoordinuoti važiuodami JK kelio puse. Aš beveik penkis kartus susidūriau su artėjančiu eismu dviejų butų spinduliu. Pirmasis mano dešinysis posūkis buvo toks painus, kad aš tiesiog iššokiau iš dviračio ir perėjau per sankryžą.
Aš mokiausi važinėti dviračiais aplink „London Fields“ir galų gale jį pakabinau, todėl kitas kelias dienas praleidau 1, 40 svaro sterlingų autobusui ir savo kuprinėje palikau „Royal Wedding Commemorative Oyster Card“.
Paklausiau mimikos, ar jis stebėtų mano dviratį. Jis neatsakė, bet aš žinojau, kad su juo bus saugu.
Važiavau už savo dviračio už „Classic 38“autobuso, o tada jį užrakinau šalia gatvės atlikėjo Lesterio aikštėje. Paklausiau mimikos, ar jis stebėtų mano dviratį. Jis neatsakė, bet aš žinojau, kad su juo bus saugu. Aš eidavau pėsčiomis, kad susimaišyčiau su kitais Londono turistais.
Priešais kuprinės spąstus stebėjau, kaip Meksikos mochileros susižavėjo skaitydamos meniu ispanų kalba. Mačiau, kaip norvegų keliautojai buvo perprasti hiphopo kompaktinių plokštelių pardavėjo žingsniu. Aš tyrinėjau, kaip amerikiečių poilsiautojai fotografuoja tariamai istorines vietas pasenusiomis kameromis, o japonų turistai fotografavo prietaisais, kurių niekada niekada nemačiau.
Girdėjau, kaip viena italė mergaitė ėmė šaukti, kai mama valgydavo „McDonald's Filet-O-Fish“sumuštinį. Pastebėjau, kaip priešais demonstrantus, kurie užėmė aikštę po Vestminsterio abatija, moteris, nešiojama hidžabu, pozuoja nuotraukoms. Šie taikos protestuotojai reikalavo, kad NATO būtų „laisvasis Iranas“. Aš maniau, kad jei NATO priverstų Iraną tapti laisvu, tikriausiai nebus labai taikus procesas.
Ant tilto vyras iš Teherano pardavė kinietiškus marškinėlius iš „I [heart] London“. Stebėjau kinų turistės auksinį lamé kombinezoną, tempiantį jos motiną per Vestminsterio tiltą, kad ji fotografuotųsi priešais „London Eye“. Aš leidžiau vaikų, sergančių cerebriniu paralyžiumi, grupei praeiti man į vežimėlius. Gavę bilietus į akvariumą, jų veidai užpildė šypsenas.
Po „London Eye“grupė vokiečių vidurinių mokyklų moksleivių vilkėjo „KoRn“marškinėlius, plastikinius šalmo batus ir dėvėjo teismo atstovų skrybėles, apipavidalintas „Union Jack“. Juos apstulbino biracialiniai prancūzų paaugliai, kurie atsitiktinai rengėsi kaip stilingiausi pasaulio modeliai. Vokiečiai (ir visas kitas pasaulis) turi konkuruoti su prancūzų paauglių mados jausmu. Nors prancūzai tikrai nebuvo tokie tvarkingi kaip jų kolegos iš Vokietijos.
Aš atsisėdau ir galvojau, kodėl tapau tokia apsėstas perrašyti kosmopolitinio didmiesčio daugiakultūriškumą. Ar todėl, kad mano smegenys buvo priblokštos trumpu dėmesiu nesibaigiantio interneto smulkmenos? Ar aš esu iškrypęs voyeur, kuris gali mėgautis tik tuo, kad spoksoja į kitus žmones? Ar aš per drovus, kad kalbėčiau su tikrais žmonėmis, kad turiu kurti pasakojimus apie juos, remdamasis vien spėlionėmis?
O gal dokumentuojant akimirką mano rašymas yra panašus į Balzaką. Bet tada aš atsiribojau nuo vaikino, dėvinčio „Santa Monica Polo Club“megztinį.
Supratau, kad eikvojau laiką savo psichikos gilumoje; Man reikėjo iki „Tate Modern“patekti į „Hirst“parodą 15 val. Taigi radau savo dviratį, padėkojau mime ir nubėgau vandeniu į tą elektrinę, kuri virto šiuolaikinio meno jėgaine. Dviratis pasirodė efektyvesnis, nei prognozavau.
Į muziejų atvykau valanda anksčiau. Aš vaikščiojau po nuolatinę kolekciją. Praėjusią vasarą šioje galerijoje aš su savo seserimi ginčijosi dėl Marko Rotko nuopelnų. „Žmogui tai tik kvadratas“, - sakė ji.
Miršta tik vieną kartą, o daugumai žmonių praturtėjimas greičiausiai visai neįvyks.
„Jokiu būdu, tai yra transcendentinė patirtis!“Nors ir perfrazavau tai, ką skaičiau programoje, negalėjau sutikti. Pasigilinimas į šios didžiulės drobės atspalvių ir faktūrų sudėtingumą privertė mane pasijusti maža. Aš spoksojau į grožį, kuris buvo didesnis už save. Tai dalykas, kuris gali sujungti bet kurį žmogų su kitu (su sąlyga, kad jie mato ne tik didelę aikštę).
Aš laukiau 30 minučių, kol pamačiau Damien Hirst 50 milijonų svarų sterlingų kaukolę. Dešimtys žmonių vienu metu žvilgčiojo pro lucitą į mažus deimantus, žvilgančius šiame tamsiame kambaryje. Susimąsčiau, kiek greitkelių / oro uostų / vandens valymo įrenginių galėtų pastatyti kovinga tauta su ta kaukole.
Aš vaikščiojau po likusį eksponatą, praeidamas vaistų spinteles, „spin-art“, paplūdimio kamuolius, gyvus drugelius ir negyvus gyvūnus. Tėvas savo mažyliui paaiškino, kodėl jie vaikšto per kūdikio karvės skerdeną. Vaikas uždengė burną kvapo skilstančia galvijo galva.
Manau, šaunu, kad jis tapo turtingu nuo meno pasaulio, tačiau tai daro ne dėl manęs. Konceptualusis menas, kaip jį daro Damienas Hirstas, tikrai ne kasdien užburia. Tai švenčia mirtį ir didžiulius turtus. Du dalykai, su kuriais dauguma žmonių nesutinka kasdien.
Miršta tik vieną kartą, o daugumai žmonių praturtėjimas greičiausiai visai neįvyks. Manau, aš tiesiog renkuosi meną, kuris tyrinėja įprastą kiekvieno žmonių patirtį ir tai darydamas gali pagyvinti kasdienį gyvenimą.
