Aš Esu Kinų Amerikietis. Mano Vyras Baltas. Čia Yra Reakcija, Kurią Gauname Keliaudami. - „Matador Network“

Turinys:

Aš Esu Kinų Amerikietis. Mano Vyras Baltas. Čia Yra Reakcija, Kurią Gauname Keliaudami. - „Matador Network“
Aš Esu Kinų Amerikietis. Mano Vyras Baltas. Čia Yra Reakcija, Kurią Gauname Keliaudami. - „Matador Network“

Video: Aš Esu Kinų Amerikietis. Mano Vyras Baltas. Čia Yra Reakcija, Kurią Gauname Keliaudami. - „Matador Network“

Video: Aš Esu Kinų Amerikietis. Mano Vyras Baltas. Čia Yra Reakcija, Kurią Gauname Keliaudami. - „Matador Network“
Video: The Desert in Iran is the best place to chill 2024, Gegužė
Anonim

Kelionė

Image
Image

PIRMĄJĄ LAIKĄ Gavau tam tikrą teismo sprendimą, kad mano tarprasinė santuoka kilo iš artimo mano šeimos draugo.

Šis asmuo buvo ankstesnės kartos (ar kelių ankstesnių kartų), tuo metu gyveno Amerikos pietuose ir turėjo „tai, kas buvo geriausia“mano vyrui ir man. Žinoma, ji padarė.

Sužinojusi apie mūsų sužadėtuves, ji spustelėjo liežuvį ir atrodė, kad jai ką tik buvo pasakyta, kad ledai, kuriuos ji valgo, buvo pagaminti iš kūdikių, sukryžiavo veidą.

„Tai tiesiog nėra sąžininga“, - sakė ji.

Šviesus? Kam?

Vaikai. Baltai, žydai, kinai - niekas jų niekada nepriims. “

KĄ.. F ** K. “Aš tyliai tariau savo tuometiniam sužadėtiniui. Ji kalbėjo apie mūsų būsimus vaikus. Mūsų neturtingi, „pusės veislės“būsimi vaikai.

(PASTABA: Rašydami tai, mūsų katė yra visiškai laiminga būdama mišrios rasės namų šeima. Jos veterinarui nėra problemų ištarti savo kinų-žydų užhipnotinę pavardę, o kitos katės ją tik erzina. pateko į tualetą.)

Nors tokių bendravimų, kaip aukščiau, buvo nedaug per 10 metų su mano dabartiniu vyru, aš meluočiau, jei sakyčiau, kad jie neįvyko. Aš pasakysiu, kad gyvendami žemyninėje JAV dalyje žmonės buvo gana nuspėjami su savo neišmanėliais komentarais.

Nuo mūsų brangaus šeimos draugo ir jos „susirūpinimo“dėl mano vyro ir mano neegzistuojančių vaikų iki Denny's poros, kuri garsiai kalbėjo apie tai, kokie mes buvome „nusiminę“ir „gėdingi“, bjaurūs mano interracialinės santuokos komentarai paprastai suskirstyti į tris pagrindines kategorijas:. Jie buvo:

1. O kaip su vaikais!?!

2. Tiesiog nėra teisinga! (Papildomos patirties taškai, jei šaukiami „Dievas“, „Jėzus“ar „Biblija“)

3. Man: Ar tai Azijos neapykantos dalykas?

Tačiau persikėlus iš žemyninės JAV dalies, pirmiausia į Havajus, paskui į Japoniją ir Honkongą, reakcija į mūsų santuoką ėmė ryškėti.

Gyvenimas Havajuose buvo nepaprasčiausias mano vyro ir aš, kurį kada nors jaučiau savo santuokoje. „Haole“vyrukas su Azijos moterimi, ar atvirkščiai? Visiškai norma. Daugiau nei norma … knarkimas.

Nors žemyninėje JAV dalyje daugelis komentarų buvo labiau nukreipti į tai, kad esu azijietė, Havajuose mano vyras iš tikrųjų jautė šiek tiek daugiau tikrinimo. Jei žmonės pakomentuodavo mūsų rasinius skirtumus, komentarai dažniausiai būdavo nukreipti į tai, kad aš ištekėjau už „baltojo vaikino“. Net tada komentarai buvo lengvi.

„Blogiausias“, kurį aš kada nors gavau, buvo nuoširdus bendradarbio klausimas, kuriame manęs paklausė: „Ar tavo vyrui kada nors sunku bendrauti su tavo kinų tėvais? Kaip yra, kai reikia elgtis su žydų įstatymais? Su savo pirmuoju žydų žmogumi susipažinau vidurinėje mokykloje. “

Būtent Japonijoje reakcija į mūsų santuoką tam tikru būdu sustiprėjo.

Kadangi Japonija yra labai mandagi ir dėmesinga kultūra, mano vyras ir aš dažniausiai praleidome savo kasdienį gyvenimą palyginti su nedaug neigiamų reakcijų - išskyrus retkarčiais pagyvenusius žmones ar vaikus metro.

Bet kai žmonės priėmė sprendimą, nebuvo to klaidinimo ir subtilumo. Būtent prielaidos mus ir sugavo.

Mano vyro pusėje, kai doktorantas tyrinėja japonų kultūrą, kai kurie jo bendraamžiai į mane žiūrėjo ir net nesivargindami išsiaiškinti, ar aš kinietis, japonas, korėjietis ir pan., Nublokšiu akis ir pasakysiu: Iš kurso turite japonę žmoną. “

Idėja, kad mano vyras PRIVALO būti toks apsėstas visų japonų dalykų, kad jis turėjo „priversti jį vieną iš jų japonų merginų“, kilo dažniau, nei aš kada nors tikėjausi. Ne Japonijos žmonės Japonijoje dažnai manė, kad jis atvyko į Japoniją ne tik atlikti tyrimų, bet ir surasti „idealią japonų žmoną“. Nors kai kurie japonai į jo „fetišą“žiūrėjo įžūliai. Kartą suklydau dėl palydos.

Iš mano pusės, aš buvau paklaustas vyresnio amžiaus žmonių, būdamas tradiciškesnėje Japonijos dalyje, kad „neigiu savo kultūrinį identitetą“kaip japonė (greitai išmokau pasakyti „aš esu kinietis“- to nepadarė) visada skirtis). Ir porą kartų buvau apkaltintas „ištekėjęs už baltojo vaikino, kad maištautų prieš mano japonų tėvus“.

Net kai man pavyko susivokti su žmonėmis, kad esu KINO AMERIKAS, neatrodė, kad tai būtų svarbu. Tai, kad aš azijietis ir vedęs baltaodį vyrą, buvo tik ženklas, kad „šiandieniniame jaunystėje“trūksta „etninio ir kultūrinio pasididžiavimo“.

Aš tiesiog džiaugiausi, kad vis dar galiu būti laikomas „jaunimu“.

Dabar, kai mes esame Honkonge, pastebėjimas apie mūsų rasių santuoką vėlgi yra beveik nepastebimas. Honkongas yra tokia pasaulinė vieta, kupina daugybės emigravusių ištekėjusių ar bendravusių su Azijos kilmės asmenimis. Mano vyras ir aš vėl „įsimetame“. Dažniausiai.

Tik kitą dieną aš laukiau savo vyro, kol jis susitvarkys plaukus. Salonas buvo įsikūręs labai sunkiai matomoje Honkongo dalyje ir, nors dauguma salonų darbuotojų buvo kinai, didelė dalis klientų nebuvo.

Sėdėdama skaityti mano knygą, mano ausys susitraukė, kai išgirdau netoliese stovintį stilistą kalbant apie „tą merginą, kuri įėjo su baltuoju vaikinu“ir „ji kalbėjo angliškai, ji yra ABC [Amerikos gimusioji kinė]“. Aš tuo metu buvau vienintelis laukimo zonoje sėdėjęs asmuo. Daugelis žmonių mano, kad aš negaliu suprasti kantono kalbos, kai išgirsta mano anglų kalbą.

„Kinijos moterys myli tuos baltus vaikinus, kurie yra gražūs. Honkongo moterys, „ABC“moterys, jos visos nori susikabinti su tais baltaisiais vaikinais. Jie mano, kad jie atrodo gerai, arba nori savo turtų. “

Norėčiau pasakyti, kad aš šaudžiau šmaikščiai atsiimdamas gabingo stilistus, bet to nepadariau. Aš ką tik atsikėliau ir nunešiau savo „ABC“asilas į šalia esančią kavinę, kad galėčiau skaityti. Kai vėliau pasakiau vyrui, jis manęs paklausė: „Ar jie mane tikrai vadino„ gražiu berniuku “? Tikrai? “Mes girdime tai, ką norime išgirsti.

Nors komentarai salone mane erzino, negaliu pasakyti, kad pykau. Ar tai nuvylė? Taip. Įžeidimas? Aišku. Bet ar dėl šios situacijos buvo verta prarasti savo viltį? Ne. Pagal didžiąją tarprasinių santuokos sprendimų schemą tai buvo mėgėjų valanda.

Bet tai privertė susimąstyti dėl to, kad nesvarbu, kur gyvenu, nesvarbu, kur einu, visada yra žmonių, kurie pastebi mano santuoką. Teigiamas ar neigiamas, kada mano santuoka nustos būti kitokia nei?

Bet aš viliuosi. Tai, kad mano vyras ir aš „nuobodūs“vis daugiau ir daugiau žmonių, o ne „susiję“, nėra mažas dalykas, kaip pasaulis mato rasę. Norėčiau galvoti, kad tokios poros, kaip mes, po truputį keičia pasaulį.

Ir kas žino, galbūt per antrą kartą „vaikams“nereikės rūpintis, kas juos priims ar nepriims.

Rekomenduojama: