Religija gali būti ir yra naudojama norint išsaugoti aplinką. Matyt, ji taip pat gali būti naudojama ją nužudyti.
Nuotrauka: Klajojantis angelas
Ar yra bendra gija tarp skirtingų religijų visame pasaulyje?
Žinoma, yra. Ir tikrai yra daugiau nei vienas.
Bet tas, kurį rabinas Andrea Cohenas-Kieneris, naujos knygos, teigiančios apie žemę kaip bendrą pagrindą, autorė: ekologinė krizė per tikėjimo objektyvą,
pažvelgia į aplinkosauginį aktyvumą.
Turiu prisipažinti, kad esu suintriguota dėl religijos, mokslo ir aplinkos perspektyvos susivienijimo. Cohenas-Kieneris kartu su dvasiniu lyderiu ir autoriumi taip pat vadovauja Tarpreliginiam ekologinio teisingumo tinklui. Naujausiame „Motinos naujienų“tinklo straipsnyje ji teigia, kad:
… Pagrindinės tikėjimo tradicijos siūlo ne tik aiškias instrukcijas [rūpintis aplinka], bet ir skubų mandatą ką nors padaryti su jais.
Ji teigia, kad religiniai lyderiai, kaip popiežius Benediktas, yra laive ir atvirai diskutuoja apie išsaugojimo poreikį. Tačiau, priduria ji, minios lyderiai taip pat „apgaudinėja“poreikį būti atviram ir sąžiningam dėl aplinkos blogėjimo.
2007 m. „Grist.org“paskelbė 15 žaliųjų religinių lyderių sąrašą, kuriame buvo tokie akivaizdūs kaip Dalai Lama ir galbūt ne tokie akivaizdūs, kaip Ričardas Cizikas, Nacionalinės evangelikų asociacijos vyriausybės reikalų viceprezidentas. Remiantis straipsniu, Cizik „keliauja po JAV skleisdamas„ globos kūrimo “doktriną, Biblijoje pagrįstą supratimą apie tai, kodėl krikščionys privalo būti aplinkos tvarkytojai“.
Kita pusė
Tačiau, kaip įprasta, kai kurie ten nesutinka. Geraldas Zandstra, savo kūrinyje „Religiniai lyderiai ir socialinis aktyvizmas: pranašai ar pagrobėjai“? „Acton Institute“tinklalapyje tvirtina, kad bent kai kurios aplinkos grupės ir priežastys tiesiog skatina religinius lyderius „įleisti religinę kalbą į ne (ar net anti) religinę darbotvarkę“.
Nuotrauka: northbaywanderer
„Zandstra“nurodytas pavyzdys susijęs su projektu, kuriuo siekiama uždrausti PVC turinčius gaminius sveikatos priežiūros įstaigose. Jis mano, kad šis ekologiškumo didinimo projektas yra ir pasaulietinis, ir paremtas „neracionaliu šališkumu prieš visus dalykus, „ dirbtinius “.“
Toje pačioje svetainėje aptinkamas dar labiau įžvalgus aplinkosaugininkas, daktaro Jordano J. Balloro dienoraščio įrašas. istorinės teologijos kandidatas pavadinimu „Pro vartojimas ir aplinka“teigia:
Taigi iškastinis kuras turės tikslą tiekti santykinai pigius ir paplitusius energijos šaltinius. Šie riboti ir riboti ištekliai padeda pakelti visuomenės gyvenimo lygį ir ekonominę padėtį iki tiek, kad technologiniai tyrimai gali padėti rasti dar pigesnius, efektyvesnius, atsinaujinančius ir švaresnius energijos šaltinius.
Jis priduria Kornvalio deklaracijos dėl aplinkos apsaugos principo pareiškimą, kuriame sakoma: „Švari aplinka yra brangiai kainuojantis turtas. Kai kurių žmonių polinkis priešintis ekonominei pažangai vardan aplinkos tvarkymo dažnai būna liūdnas.
Hm, gerai. Taigi jie sako, kad turime iš esmės sunaikinti aplinką, kad ją išsaugotume? Ši aplinkos apsaugos darbotvarkė puikiai dera su mintimi, kad turime žudyti žmones, kad išgelbėtume juos visuose „laisvės“karuose.
