Pasakojimas
Bezalel Eliyahu, smarkiai atsiremdamas į savo cukranendrę, sveikinasi su manimi prieš savo jackfruit medį prie Moshav Kidron miesto pietiniame centriniame Izraelyje. Būdamas 83 metų jis nešioja daugiau nei pats. Jis neša apvalkalą kažko, kas priklauso kitam Izraeliui. Kažką prisimenu iš istorijų, kuriose užaugau būdamas vaikas. Istorijos apie radikalų išradimą, apie suskilusius žydų gyvenimus, migruojančius iš vakarų į rytus į susitikimą su naujaisiais poelgiais po ginčijamu dangumi.
Eliyahu, kažkada radijo technikas Chendamangalame Keraloje, imigravo į Izraelį 1954 m. Jis įsisavino sodininkystės technologijos meną, išmoko paslėptą gėlių kalbą. „Aš atėjau tuščiomis mintimis, todėl viskas, ką sužinojau apie gėlių auginimą, man buvo nauja. Jei turėčiau savo idėjų, niekada nebūčiau nieko išmokęs “.
Jo vanago veidas, spindintis pasveikinimu, veža mane per neryškią užuolaidą, kur paprastai būtų žemės masė. Aš vėl grįžau į Indiją. Atrodo, kad kai kurie žmonės labiau nei kiti įkūnija ištisas šalis.
Ant jo svetainės sienos yra paveikslėlis, kurį jis nori man parodyti. Jis šaudo į mane konspiraciniu žvilgsniu, tarsi dalyvautume renginyje kartu. Ranka man už peties net jo namas atrodo pažįstamas.
Atrodo, kad kai kurie žmonės labiau nei kiti įkūnija ištisas šalis.
Paveikslėlis, padarytas 1994 m., Yra jo ir ministro pirmininko Rabino rankos purtant proga laimėti prestižinę Kaplano premiją už savo sodininkystės pasiekimus Izraelio pietuose. Pastebiu, kad ministras pirmininkas, nepatenkintas mokyklos direktoriaus žvilgsniu, nesėkmingai bandė įbauginti Eliyahu.
„Jis norėjo sužinoti, kodėl aš nešiojau kaklaraištį. Aš jam pasakiau: „Ponia ministre pirmininke, aš esu ūkininkas. Ūkininkai nešioja kaklaraiščių. “
Jis paliko Indiją, nes norėjo gyventi žydų gyvenimą Izraelyje. („Kiekvienais metais per Paschos šventę giedosime„ Kitąmet Jeruzalėje. “Visi Cochini žydai į tai žiūrėjo rimtai.) Aš išvykau iš Amerikos ir išvykau į Indiją, nes norėjau išsilaisvinti iš savo žydų kultūrinio gyvenimo Niujorke. Kiekvienas iš mūsų su būtinybe išbandyti naują odą. Bet Eliyahu sugebėjo dėvėti abu.
„Aš keliavau aplink Indiją, mokydamas nemokamai šiltnamio technologijos pagrindų, kurie mums buvo tokie sėkmingi Izraelyje. 1985 m. Buvau pakviestas kalbėti apie šią technologiją Indijos parlamente. Po metų ministras pirmininkas Deve'as Gowda atvyko aplankyti mano šiltnamio Moshavo Šačaro mieste. “
Jis man visa tai pasakoja per arbatą ir nepaprastai saldžius indiškus pyragus. Jis yra kaip vyras su dviem žmonomis. Jis aiškiai myli abu. Abu jį garbingai pagerbė. (2006 m. Indija jam įteikė „Pravasi Bharatiya Samman“apdovanojimą, kuris yra didžiausia garbė užjūrio indėnams.) Kalbėdamas apie Indiją, jo balsas su džiaugsmu aplenkia save. Aš pats būdamas senas, įsivaizduoju, kad tai iš dalies yra susijusi su šaknimis ir tuo, kaip mes senatvėje susiginčijame prie pirmųjų dalykų.
Jo meilės Izraeliui struktūra yra skirtinga: stebėjimasis naujos žemės, naujos kalbos, naujo gyvenimo suteikė jam kaip suaugusiam. Taip pat nerimą kelianti meilė savo šaliai dėl nuolatinio konflikto su kaimynais ir, jo atveju, su daugeliu izraeliečių, kurie nesutinka su savo ilgamečiu pasipriešinimu gyvenvietėms, okupacijai, kontrolės punktams - viskam, kas trukdo taikai su palestiniečiais.
Būdama su Eliyahu, jaučiuosi nepritekliu: negaliu mylėti net vienos šalies, dar mažiau - dviejų.
