Nuotrauka: Dirkas Loopas
Ar gyvenant užsienyje emigrantai yra politiniame vakuume, ar pats emigrantas yra revoliucinis veiksmas?
Maloniai apibendrinti Taivano animaciniame naujienų leidinyje - 2010 m. Australijos rinkimai buvo nagų kramtymas tarp ateistinės, nesusituokusios moters, kuri gana nepageidaujamomis priemonėmis atmetė ankstesnį ministrą pirmininką ir kuri (gailisi!) Gyvena nuodėmėje, ir gana atsilikęs, labai katalikiškas, tariamai misogistinis vyras, geriausiai žinomas kaip išeinantis iš banglenčių, apsirengęs tik tuo, ką australai geriausiai žino kaip budistų kontrabandininkai, ir jam būdingu rūkalų išsireiškimu.
Aš nebalsavau
Yra keletas priežasčių, dėl kurių Australijos rinkimų lūkesčiai buvo sugniuždyti. Negyvenu šalyje ir artimiausioje ateityje neketinu persikelti. Ar mano nuomonė apie mokesčių, sveikatos apsaugos ir energetikos politiką turėtų būti tokia pati kaip tų, kuriuos kasdien paveikia federalinės vyriausybės sprendimai?
Nuotrauka: Davidas Jackmansonas
Be to, daugelis mano nuomonių apie minėtas politikos sritis nėra informuotos. Aš išvykau iš Australijos prieš metus ir nuo to laiko vos nepažvelgiau į antraštes. Gaunu savo internetinių naujienų pataisą iš JK ir JAV šaltinių ir sekmadienį susirašinėju su Peru dokumentais. Mano žinios apie grįžimą namo beveik visiškai pagrįstos (ir tai yra nepatogu) „Facebook“būsenos atnaujinimais. Nors visi mano, kaip moters, ateistės ir liberalės, instinktai nukreipė mane į Juliją Gillard (Australijos dabartinė pirmininkė), man nebuvo prasmingai pranešta apie bet kurio kandidato politinę poziciją. Netikiu neinformuotu balsavimu.
Taigi nusprendžiau nenaudoti savo balso savo gimtojoje šalyje ir, kadangi įsibėgėjęs Peru politikos žaidimas priartėja prie jos 2011 m. Balandžio mėn. Prezidento rinkimų, aš negaliu (ir nebūčiau - uniformuotas balsavimas ir visi) atiduoti savo dėmesį šiems tie, arba.
Ar tai mane palieka kažkokiame išeivijos politiniame vakuume? Išsiskyręs iš savo gimtosios šalies politinio gyvenimo, negalėdamas savo politinio balso prisidėti prie tos, kurioje dirbu, valdau verslą ir moku mokesčius?
Dubajus yra kraštutinis pavyzdys - keista futuristinė žaidimų aikštelė, metalinė oazė viduryje dykumos, kurioje gausiai gyvena tremtiniai, kurie, tikimasi, atvyks, uždirbs didelius pinigus ir užrišę liniją. Mes jums leisime gyventi be mokesčių, bet nesuteikite mums jokios nuoskaudos dėl mūsų politikos, miela?
Darbo jėgos mobilumas šiandien yra auganti realybė. Visame pasaulyje imigrantų yra mažiausiai 191 mln. - jų skaičius per pastaruosius penkiasdešimt metų išaugo beveik dvigubai. Imigrantai - legalūs ar nelegalūs, ekonominiai pabėgėliai, pagalbiniai darbuotojai ar pasiturintys pensininkai - yra vis svarbesnis daugelio visuomenės segmentas.
Šis didėjantis valstybių sienų akytumas, ši slidi namų samprata verčia politinius pokyčius aukščiau ir žemiau. Visų pirma, demokratijos yra priverstos gerai ir sunkiai pažvelgti į savo pilietybės mąstymą. Kiek laiko tokia valstybė, kaip Šveicarija, su imigrantais, kurie sudaro apie 22 proc. Jos gyventojų, ir toliau gali vadinti save demokratija, nesudarydama kokių nors susitarimų penktajam savo piliečiui be oficialaus politinio balso? Didėjanti musulmonų imigracija į Vakarų visuomenes verčia dialogą apie naujokų teises ir pareigas.
Visa tai yra gerai, ir svarbu, bet lėtai juda ir beveik viskas tebėra teorinė (išskyrus ES eksperimentą dėl bendro suvereniteto). O ką daryti tiems iš mūsų, kurie susikrauna ir išvyksta, bet neketindami ar negalėdami galiausiai visiškai integruotis į priimančiąją visuomenę? Tie, kurie nepasiruošę prarasti namų pilietybės ar ketina po kelerių metų persikelti į kitus naujus namus?
Nuotrauka: Hamed Sabre
Tai revoliucija iš apačios - hacktivizmo augimas, didėjanti vietos gyventojų politikos ir tarptautinių bendruomenių svarba. Revoliuciją, stulbinamai demonstruojančią didžiulę paramą „#iranelection“arba Kinijos nacionalistų įsilaužėliams pateikus Melburno tarptautinio kino festivalio svetainę, jai pasirodė ant kelių Uigūrų lyderio Rebiya Kadeer pasirodymas.
Beveik kiekviename pasaulio kampelyje naujosios žiniasklaidos priemonės gali būti išnagrinėtos. Kubos tinklaraštininkai ir Irano tviteriai kelia diskusijas į gyvenamąsias patalpas ir dūminius barus visame pasaulyje. Asmenys be veido prie kompiuterio klaviatūrų iš priešingų pasaulio galų susirenka kovoti dėl jiems rūpimų klausimų ir skatinti politinius pokyčius šalyse, kuriose jie niekada nebuvo įsitraukę.
Tokia yra nauja emigrantų politinio dalyvavimo realybė. Neoficiali politika, įsitraukimas į asmeniui svarbius klausimus - vietinius ar tarptautinius, gimtosios ar priimančiosios šalies. Neseniai pateiktame interviu mano tinklaraštyje Conner Gorry nustebo, net paklausiau apie jos politinio įsitraukimo lygį.
„Koks juokingas klausimas !! Ar pilietybė yra lygus politiniam balsui? Ar tai būtina sąlyga? Nesu tikra … Rašydamas aš nesinaudoju politiniu balsu …? Kai aš duodu interviu antihomofobijos parade ar JAV piliečių dešinėje kelionėje į Kubą, ar tai taip pat nedera su mano politiniu balsu? Kai rašau savo dienoraštyje, kad „nusivylimas yra vienas iš teisingiausių dalykų Kuboje, ir … kas sako tau kitaip, yra apatiškas, nerūpestingas ar abu“- ar tai taip pat neleidžia sulenkti politinių balso stygų? “
Šia galia naudojasi ne tik emigrantų bendruomenės žurnalistai ir tinklaraštininkai. Mūsų pasirinkimas, kur gyventi, ką nusipirkti, kur dirbti, ką sakome šeimai apie namus, kaip mes atstovaujame savo gimtajai šaliai aplinkiniams. Vien faktas, kad mes perėjome tarptautines sienas, kad galėtume žaisti su šia „piliečio“idėja.
Tai visi yra politiniai sprendimai. Čia įvyko revoliucija.
