Meditacija + dvasingumas
Sąžiningi keliautojai užsiima, kelionių dalyviai kelia aistrą gyvenimui. Jie nėra tik stebėtojai, bet ir linksminami vartotojai.
Ar įmanoma būti sąžiningam keliautojui pasaulyje, kurio mentalitetas yra apgaulingas klaidingų nuomonių apie neribotus gamtos išteklius? Ar tai yra tik 60-ųjų kartų palikta idėja, kur dorybė ir idealizmas dažnai eina kitu keliu?
Daugelis gali sakyti, kad sąžiningas keliautojas yra ne kas kita, kaip ekologinis keliautojas, tačiau aš tvirtinu, kad tai daugiau - tai keliavimas pagal savo sąžinę, tai, kad reikia žinoti apie mūsų aplinkos ir socialinį pėdsaką.
Tai susiję su supratimu apie mūsų poveikį gamtai ir kultūrai. Nepriklausomai nuo to, ar perkate vietinius, ar pasirenkate ekologišką viešbutį, nenuodijate ar kompensuosite keliones naudodamiesi alternatyvios energijos sertifikatais, į kelionių sceną atvyksta naujos rūšies keliautojas.
Vienas iš jų yra etika, disponuojamos pajamos (daugeliu atvejų) ir noras išsaugoti ir išlaikyti ateitį. Keliautojo sąžinė yra sąžiningo keliautojo pradžia.
Sąžiningi keliautojai užsiima, kelionių dalyviai kelia aistrą gyvenimui. Jie nėra tik stebėtojai, bet ir linksminami vartotojai.
Kelionės nėra užkariavimas, skirtas išsiaiškinti, kiek vietų esate aplankęs; veikiau tai yra apie tvarkingumą, kurį mes dalijamės, ir apie žmonijos prisilietimą, kurį mes suteikiame savo kelionių metu, kuris aiškiai parodo sąžiningo keliautojo principus.
Ronis Maderis, „Planeta.com“įkūrėjas, sąžiningai keliauja kaip
„Keliauti pagal savo sąžinę ir susisiekti su kitais tam tikroje vietoje. Kelionės skatina giliau suprasti žmones ir vietą, o ši sąvoka pripažįsta faktą, kad keliautojai tą pačią dieną užsiima įvairia veikla. “
Svarstymas, kam tai naudinga
Sąžiningas keliautojas yra gilus keliautojas, kuris laiko seną lotynišką posakį „Cui bono?“Kas turi naudos?
Naujosios Meksikos Santa Fė vaizduojamojo meno muziejuje eksponuojamas paliktas Geraldo Cassidy (apie 1911 m.) Paveikslas - gyvybės dydžio drobė, atskleidžianti šio klausimo esmę.
Pavaizdavęs stoišką vietinio Amerikos vyresnįjį, beatodairiškai stovintį priešais pueblo įėjimą, jo kūnas yra užmaskuotas vaiduokliškai baltu įvyniojimu. Tuščias atsistatydinimo žvilgsnis užvaldo jo apleistą veidą, kai jis praeina pro žiūrovą tuščia neviltimi, laisva siela ir dvasia - tarsi pagautas, narvuose už grotų, scenoje - ir kaip keista, ir kaip įspūdis įdomiems keliautojams.
Didžiojo Šešių Tautų Iroquois konfederacijos įstatymo nuostata buvo reikalauti, kad vadai apsvarstytų jų sprendimų įtaką septintai kartai.
Įstrigęs tarp dviejų kultūrų, tradicionalizmo ir komercializmo konfliktas niekada neatrodo toks skurdus, toks nerimastingai skverbiantis, kaip žvelgiant į vietinių gyventojų apiplėštą gimtojo gyvenimo būdą - pabėgėlius savo žemėje.
Tačiau kaip tokia kultūra sukuria pusiausvyrą tarp senų ir naujų būdų ir vis tiek maitina savo žmones?
Didžiojo Šešių Tautų Iroquois konfederacijos įstatymo nuostata buvo reikalauti, kad vadai apsvarstytų jų sprendimų įtaką septintai kartai.
Sąmoningą keliautoją apibūdina galimybė suabejoti šiais teiginiais ir be baimės nagrinėti sudėtingas socialines problemas. Gyvendamas dabartyje, giliai gerbdamas gyvenimą, sąžiningas keliautojas pagerbia praeitį, kartu išsaugodamas ateitį septintai kartai.
Palikti pėdsaką
1964 m. Jungtinių Valstijų kongresas priėmė laukinės gamtos įstatymą, saugantį milijonus ha valstybinių žemių, tuo pačiu suteikiant masinėms rekreacijoms lauke.
Tai palaikė ir propagavo „nepalik pėdsakų“etiką - pastangas išsaugoti nesugadintą vyną, žinant lauko etiketą. Aštuntajame dešimtmetyje tokie šūkiai kaip „įpakuok, įpakuok“ir „tik fotografuok, palik tik pėdsakus“atsidūrė pagrindiniame žodyne.
Tai buvo gera pradžia. Tačiau sąžiningas keliavimas yra daugiau nei nepalieka pėdsakų. Pragmatiškas žmonių ir gamtos sąsajų supratimas yra pagrindinė ir bendra vertybė.
Ar girdi miške, jei nėra žmonių, kuriuos girdi? Ir ar gamtos stebuklai yra vertinami, jei nė viena akis nesugeba pažvelgti į grožį, praryti platybės ir apimti akimirkos būdama paveikslo dalimi?
Žmogiškasis elementas yra pagrindinė kelionių patirties dalis, labai svarbu išspręsti tai, kas nežinoma ir nesuprantama. Tai reikalauja gilesnio savęs atradimo ir didesnio kažko didesnio supratimo.
Atraskite susietą save
Rūpestingas pasaulis, jos žmonės ir turtinga daugialypių kultūrų įvairovė, sąžiningas keliautojas siekia išraiškos ir patirties keliuose sluoksniuose, kurių matmenų gylis yra ir vidinis, ir išorinis.
Sąžiningas keliautojas keliauja būti pakeistas; būti perkeltiems iš ne kasdienio, bet pažįstamo gyvenimo namuose patirties. Pakeisti yra tikslas; visam laikui pakeisti yra ekstazės įžvalgos atitikmuo.
Tai, kaip mes keliaujame, ir net kodėl, tampa svarbiausiu pagrindu, o ne tuo, kur keliaujame. Sąžiningi keliautojai yra žmonės, kurie savo keliones sieja ekologiškai ir socialiai reikšmingai.
Sąžiningas keliautojas, užuot analitiškai stebėjęs erdvės ir laiko tęstinumą iš saugaus ir izoliuoto atstumo - kaip šaltą, sterilų aparatą -, sąžiningas keliautojas dalyvauja šventėje, būdingoje vietovei, į regionus, kuriuose keliauja, ir įvertina šio skirtumo gausą. Didžiojoje planetoje yra.
Thomas Swickas, Pietų Floridos „Sun-Sentinel“kelionių redaktorius, sako:
„Panašiai atveriame savo širdis per kontaktą su žmonėmis. Apšvietimas ir meilė - nėra daugiau įtikinamų priežasčių keliauti ar rašyti apie tai “.
Nesvarbu, ar subtiliai šypsokitės su vietos žmogumi, ar dalijatės duona su fermos šeima, ar patiriate kultūrinių ritualų ir bendruomenės įvairovės turtingumą, šie ryšiai suteikia interaktyvų turtą ir moralinę skaidulą, turinčią įtakos asmenims.
Didesnėmis akimirkomis jie gali iš esmės pakeisti pasaulį.
Rodo kelią
Sąžiningi keliautojai palieka didesnius nei savęs ir sinergetinius pėdsakus, bet tik parodo kelią; jie nedominuoja kraštovaizdyje.
Jie sukuria didesnį efektą nei atskirų dalių suma. Jie keičia būdus, kurie gilina mūsų suvokimą, kas mes esame. Svarbiausia, kad šie pėdsakai yra tylūs žingsniai didesnės žmonijos link.
Todėl eikime protingai, palikdami minkštus pėdsakus, kuriais galėtų sekti kiti. Kai keliaujame, pasistenkime skirtis - žmonijos labui, o ne tik patenkinti savo pačių poreikius.
Mano mėgstamiausia Dakotos patarlė sako: „Būsime pažįstami amžiams takelių, kuriuos paliekame.“Taigi palikime gerus takelius, takelius su žmogaus sąžine.
Manau, kad sąžiningas keliautojas yra naujos rūšies keliautojas, kuris padės apibrėžti būsimas rinkos nišas ir paskirties vietas, įspausdamas socialinę sąmonę ir supratimą apie aplinką, puoselėdamas dvasią.
Tie, kurie pripažįsta šią tendenciją, kaip keliautojai, gali būti teigiamų pokyčių, kaip ir kodėl keliaujame, katalizatoriai. Kelionių paslaugų teikėjai taip pat gali palaikyti sąmoningą kelionių būdą, tenkindami šios kylančios rinkos poreikius.
Šio straipsnio versija iš pradžių buvo paskelbta „Talking Travel“. Perspausdinta gavus leidimą.
