Ar Socialinis Verslumas Yra Kaprizas? „Matador Network“

Turinys:

Ar Socialinis Verslumas Yra Kaprizas? „Matador Network“
Ar Socialinis Verslumas Yra Kaprizas? „Matador Network“

Video: Ar Socialinis Verslumas Yra Kaprizas? „Matador Network“

Video: Ar Socialinis Verslumas Yra Kaprizas? „Matador Network“
Video: The Desert in Iran is the best place to chill 2024, Gegužė
Anonim

Kelionė

Image
Image

Socialinis verslumas yra verslas, kuris buvo „Tiger Woods“golfo žaidimas - kažkas įdomaus ir naujo, kitaip nei statiškame pasaulyje. Tačiau kyla klausimas, ar vis tiek bus aktualu po 30 metų?

GYVENIMAS KEIČIAMA. Aštuntajame dešimtmetyje mes šoktelėjome ant didesnio, tuo geresnio bangolaidžio. Dešimtajame dešimtmetyje įvyko dotcomų ir, žinoma, dotcom burbulo atsiradimas. Praradome didesnę 2000-ųjų dalį iki rugsėjo 11 dienos ir karą dviem frontais. Tai tarnavo kaip raudonoji silkė, o užnugario kambarių sandoriai buvo daromi mansarda biuruose, kol jie nebuvo iškviesti ir mūsų pasaulis pakrypo kaip domino nuo Brolių Lehmanų iki Auntie Mae's Five ir Dime. Kai dulkės nusėda ir kyla dūmai, daigai sudygsta. Jos yra socialinės įmonės. Bet ar jie tikrai gali mus išgelbėti?

Galima, bet jei šie sodinukai užims įsišaknijusią vietą mūsų socialiniame ir ekonominiame kraštovaizdyje, tai priklausys ne nuo to, kaip mes užsiimame verslu, o nuo to, kaip mes galvojame apie verslą. Iš esmės socialinis verslumas buvo vilkas avių aprangoje. Verslo atstovai pritaikė šią koncepciją. Jie sukūrė tvarumo departamentus, pasižadėjo sumažinti anglies išmetimą ir duoda produktus vargstantiems vaikams Afrikoje kiekvieną kartą, kai kas nors perka vieną valstijoje. Tai visi nauji būdai daryti dalykus, remiantis tuo pačiu senu mąstymu. „Cradle to Cradle“autoriai Williamas McDonoughas ir Michaelas Braungartas vadina „mažiau blogais“.

Tęstiniai socialiniai nusikaltimai ir noras padaryti mūsų pasaulį geresnį paskatino tvarumo judėjimą. Tvarumo dėmesys skiriamas išlaikymui, kai paskutinis dalykas, kurio mums reikia, yra išlaikyti esamą aplinką. Jei socialinis verslumas iš tikrųjų sujaukia dalykus, jis turi stengtis susieti suskaidytą sistemą, kad padidintų jos sveikatą ir gyvybingumą, o ne palaikytų ją (arba padarytų mažiau žalos).

Didžiausia XX amžiaus tradicija nebuvo tuo, kad didesnė, tuo geresnė paradigma, tai nebuvo kalnų viršūnių nukirtimas, šiuolaikinių prabangių parduotuvių atsiradimas ar net požiūris, kad vartotojiškumas yra geras. Tai buvo įsitikinimas, kad į sistemos dalykus galime žiūrėti taip, tarsi jie nėra susiję su viskuo kitu.

Didžiausia XX amžiaus tradicija nebuvo tuo, kad didesnė, tuo geresnė paradigma, tai nebuvo kalnų viršūnių nukirtimas, šiuolaikinių prabangių parduotuvių atsiradimas ar net požiūris, kad vartotojiškumas yra geras. Tai buvo įsitikinimas, kad į sistemos dalykus galime žiūrėti taip, tarsi jie nėra susiję su viskuo kitu.

Medicinoje, švietime ar versle mūsų įsitikinimas, kad galime išspręsti vieną visumos dalį, nepažvelgę į jų tarpusavio santykius, tapo kiekvienos iškilusios problemos priežastimi. Socialinės, aplinkos ir ekonominės sistemos yra sudėtingos, ir kai mes jas distiliuojame į dalis ir bandome paveikti vien tik tas dalis, mes nutraukiame daugelį metų kylančius simptomus.

Norėdami atlikti šį poslinkį, mums nereikia sutelkti dėmesio į naują elgesio būdą, o į naują požiūrį į dalykus. Verslo įmonės turi pripažinti ir gerbti savo santykius su bendruomenėmis, kuriose jie egzistuoja, savo darbuotojais, platintojais, gamtos pasauliu, klientų gyvenimais ir taip, jų investuotojais. Jei verslas priims tokį mąstymo būdą plačiu mastu ir šiuose santykiuose bus galima suteikti pridėtinės vertės, jis vėl sujungs tai, kas buvo sugadinta per pastaruosius 100 metų, ir suteiks mums galimybę plataus masto išradimams. Tačiau kol kas laukia „Tiger Woods“ir socialinio verslumo likimas.

Rekomenduojama: