Panašu, kad kiekviena kultūra turi savo būdą švęsti naujagimį.
Tailande kartą mačiau kūdikio lovelę, kabančią nuo šeimos priekinės prieangio gegnių. Motina, švelniai šypsodamasi į lovelę, tokiu intensyvumu pasisuko į priekį ir atgal, aš šiek tiek sirgau, tiesiog stebėjau.
„Mes darome taip, kad vaikas turėtų pusiausvyrą“, - vėliau man papasakojo draugas iš Tailando. „Kūdikis vėliau nesusirgs iš valties ar automobilio. „
Tada ji paklausė: „Ką jūs darote Šiaurės Amerikoje, kad kūdikis būtų stipresnis?“
Tiesą sakant, aš tikrai negalėjau atsakyti, nebūdama mama, krikštamotė, teta ar net garbės teta. Aš pavaizdavau „Baby Mozart“kompaktinius diskus ir sukraunamus plastikinius žiedus bei didžiulius vežimėlius, bet tai tik mano ribotas pašalinių žmonių vaizdas. Norėdami pasveikinti naujagimį į pasaulį, žinau, yra ir ritualų.
Čia yra septyni būdai, kaip kūdikiai priimami į gyvenimą visame pasaulyje.
Valentinapowers nuotr
Šamanai inuitų kultūroje
Inuitų moterims gimdymas vyksta ne šeimos namuose, o tradicinėje gimdymo trobelėje. Moterys gimdo kūdikius tradicinėje pritūpimo padėtyje.
Gimus inuitų vaikui, bendruomenės Angakkuq, arba šamanas, vykdo savotišką krikšto ceremoniją. Angakkug suteikia kūdikiui apsauginę dvasią ir pasirenkamas vardas. Inuitai naujagimius paprastai vadina neseniai mirusiais šeimos nariais. Šis paprotys yra savotiška reinkarnacija: pasirinkęs to giminaičio vardą, kūdikis įgis ir jų savybes ar stipriąsias puses.
Medžioklės bendruomenėse angakkug į kūdikio burną įdės mažą dramblio kaulo drožinį banginį, kad vaikas užaugtų geras medžiotojas.
Viduje Armėnijoje
Rašytoja Suzanne P. Reese man paaiškino, kad armėnų kultūroje, kaip ir daugelyje kitų, yra paprotys pirmąsias 40 vaiko gyvenimo dienų būti lauke. Tuo metu kūdikį gali pamatyti ar laikyti tik tie, kurie gyvena namuose. Per tą laiką motina gali pailsėti ir prižiūrėti, o pažeidžiamas kūdikis laikomas saugiu nuo pašalinių mikrobų.
Be to, šis privatumas apsaugo kūdikį nuo „piktos akies“, kurią nepažįstamas asmuo ar praeivis gali netyčia paleisti į išorę. Apsauga nuo blogos akies reiškia apsaugą nuo ligos ar sužeidimo.
Whitney Lauren nuotrauka
Indijos kirpimai
Pagal indų tradicijas pirmas vyriško vaiko kirpimas, „mundan sanskar“, yra svarbi ceremonija pirmaisiais ar trečiaisiais kūdikio gyvenimo metais. Manoma, kad plaukai, su kuriais gimsta vaikas, turi nepatrauklias ankstesnių gyvenimų savybes. Plaukų skutimas atleidžia kūdikį nuo praeities ir leidžia jam žengti į ateitį.
Kai kurie mano, kad šis skutimasis taip pat skatina smegenų vystymąsi, skatindamas kraujotaką. Plaukų pluoštas, vadinamas sikha, dažnai laikomas nepažeistas ir sakomas, kad apsaugotų atmintį.
Giminės ir draugai yra kviečiami dalyvauti ceremonijoje. Kunigas atvežtas į namus ceremonijos vedimui, o kirpėjas atnešamas kirpti plaukus. Po skutimosi kūdikio galva yra padengta naviko ir sandalmedžio pasta, kad atvėstų galva ir būtų gydomi visi pjūviai.
Gimtadienio stalai Pietų Korėjoje
Korėjos vaiko pirmasis gimtadienis yra švenčiamas tojjabi renginiu. Simboliniai daiktai dedami ant žemo stalo priešais vaiką. Kūdikio ateitį numato, kuriuos daiktus jis arba ji paims nuo stalo. Virvės juosta reiškia ilgą gyvenimą; pieštukas žymi mokslo akademijos ateitį; pinigai (čia nenuostabu) simbolizuoja turtus.
Šiais laikais mažiau tradiciniai daiktai dedami ant tojjabi stalų; stetoskopas pranašauja medicinos ateitį, o kamuolys numato sportininko palikuonis. Mano kolega Korėjoje man paaiškino ritualą ir pridūrė, kad jos sesuo padėjo nuotolinio valdymo pultą ant tojjabio, tikėdamasi, kad jos gražus sūnus pasibaigs televizijos žvaigžde.
Ryžių miltų pyragai yra tradicinis gimtadienio maistas. Garinti balti pyragaičiai simbolizuoja gryną dvasią. Raudonųjų pupelių milteliais padengti pyragai apsaugo nuo blogio ir ligų. Lipnūs ryžių pyragai padeda vaikui stiprybės ir atkaklumo lipniose gyvenimo situacijose
_Gavroche_ nuotr.
Vestuvių paminklai Airijoje
Airijoje, kaip ir bet kurioje tautoje, turinčioje daug krikščioniškų gyventojų, krikštas yra svarbus ritualas, priimant naujagimį į pasaulį. Mano tetos Dubline man papasakojo apie ypatingus airių krikštynų ritualus.
Kūdikį puošia specialus krikštynų gaubtas, pagamintas iš kankorėžio, kurį mama nešiojo savo vestuvių dieną. Kai vaikas tampa vyresnis ir susituokia, variklio dangtis vėl paverčiamas nosine, kurią nuotaka nešiojasi per vestuves.
Kitas vestuvių suvenyras, vykstantis krikštynų metu, yra viskio tortas, išgelbėtas iš motinos ir tėvo vestuvių. Tortas patiekiamas krikštynų metu, o trupiniai apibarstomi kūdikio galva, kad vaikui būtų suteikta sveikatos ir pasisektų.
Šiuolaikinėje šio ritualo versijoje poros nuo vestuvių dienos išsaugo butelį šampano ir patiekia jį vaiko krikšto metu.
Sidabrinė moneta paprastai dedama į kūdikio ranką krikšto metu, kad vėliau būtų gerovė.
Pavadinimas Kinijoje
Mano draugė Sara Pekine yra nėščia su savo antruoju kūdikiu. Kai el. Laiške paklausiau apie vardus, ji pasakė, kad Kinijos žmonėms tai buvo juokingas klausimas ir kad jis apie tai negalvos keletą mėnesių.
Tradiciškai ji aiškino, kad tikintys tėvai Kinijoje nesusitaiko dėl kūdikio vardo iki gimimo. Tiesą sakant, kartais melagingi vardai sukuriami, kai kūdikis gimdo, kad apgautų piktąsias dvasias. Kinietiškame varde simbolių harmonija yra labai svarbi.
Pavadinimas turi derėti su gimimo data ir laiku, nes laikas bus susietas su elementu: vandeniu, auksu, medžiu, ugnimi, žeme. Kiekvienas veikėjas yra susijęs su elementu, todėl geras vardas šias jėgas sujungtų apgalvotai. Kūdikio vardas taip pat turi derėti su šeimos vardu.
Skamba sudėtingai? Daugelis Kinijos porų, rinkdamosi kūdikio vardą, tariasi su likimo žinovais. Ateities žinovas pažvelgia į šiuos elementus ir paprastai tėvams pasiūlo kelis vardus, kurie gali pasirinkti vieną.
Hamedo Sabro nuotrauka
Maudynės Irane
Pirmoji motinos ir kūdikio vonia yra didelis įvykis. Laikydamiesi tradicinio maudynių papročio, šioje vonioje dalyvauja Irano akušerės, moterys draugės ir šeimos nariai. Jie susirenka anksti ryte, norėdami palydėti motiną ir naujagimį iš namų į viešas vonias.
Ceremonijoje svarbu „jam e chehel klid“(keturiasdešimties raktų taurė). Tai varinė ar žalvarinė taurė su keturiasdešimt gabalų, išgraviruotų maldomis, šventųjų vardais ar „besmelah“(Dievo vardu). Motina ir kūdikis nuplaunami, tada kūdikis laikomas virš motinos galvos ir nukošiamas vandeniu iš keturiasdešimties raktų puodelio. Vanduo, palaimintas maldų, skirtas apsaugoti motiną ir vaiką nuo demonų ir ligų. Maždaug 40 dieną po gimimo kūdikiai paimami į kitą vonią su keturiasdešimties raktų puodeliu.
